Nennen Sie mich Ausländer: Frust und Stolz in Milena Odas neuem Roman
Milena Oda ist eine tschechische Schriftstellerin, die auf Deutsch schreibt. Ihr Debüt-Roman hieß „Nennen Sie mich Diener“, sie war auch für den Bachmann-Preis nominiert. Sie hat fast zehn Jahre in Berlin gelebt und hat aus ihrer Erfahrung, als Tschechin in Deutschland zu leben und zu schreiben, eine neue Erzählung geschrieben. Im Kultursalon spricht sie über ihr neuestes Buch.
„Sicherlich, hinter dem Titel ‚Nennen Sie mich Ausländer’ steht eine gewisse Absicht. Mein erster Roman hieß ‚Nennen Sie mich Diener’, und daran habe ich mit dem neuen Titel absichtlich angeknüpft. Denn Diener und Ausländer, dass sind fast die gleichen Rollen: Der Diener wird gedemütigt, er spielt eine niedrigrangige Rolle in der Gesellschaft. Und der Ausländer ist für mich ebenfalls eine Person, die einen niedrigen Rang einnimmt. Warum, das erkläre ich, und wieso, das frage ich.“
Du schreibst über die Demütigungen, die man als Ausländer in Deutschland erfährt. Du hast ja selber zehn Jahre in Deutschland gelebt, ist die Erzählung aus Frust entstanden?
„Ja, das ist so. Denn ich habe gemerkt, dass ich eigentlich kein negativer Mensch bin, auch wenn ich Ausländer bin. Ich habe es ja selbst gewählt. Dann bin ich in die USA gereist und es war wie eine Heilung. Dort habe ich begriffen, dass ich Europäerin bin und dass die Amerikaner stolz auf mich sind, weil ich gekommen bin und sie mir begegnen können. Und das ich auch auf mich selbst stolz sein soll. Natürlich sind dann in den USA wieder andere Ausländer benachteiligt, meistens die Mexikaner und daran habe ich gemerkt, wie die Kausalketten funktionieren: wer sind die Ausländer und wer ist der Herr? Also, wer ist der Diener und wer ist der Herr? Das Problem des Ausländers haben wir in Europa überall, nicht nur in Deutschland: Denn sobald man sein eigenes Land verlässt ist man entweder Tourist oder Ausländer. Wenn man sich dann versucht anzupassen, wird es ein Problem. Man wird nicht angenommen, sondern immer als Ausländer betrachtet. Bis heute erfahre ich immer wieder Ablehnung, weil ich nicht zur Kultur gehöre, und ich behaupte immer noch, dass Deutsch nur zu Deutschland gehört. Das finde ich traurig, vor allem im Literaturbetrieb ist diese Auffassung sehr stark. Ich möchte das gerne ändern, vielleicht auch mit diesem Buch.“
„Das hat etwas mit Intelligenz und kultureller Offenheit zu tun. Es hängt auch davon ab, wie ein Mensch reist, wie viele Erfahrungen er dabei sammelt, inwieweit er offen ist und wie ihn seine Familie geprägt hat. Natürlich ist die deutsche Geschichte sehr stark im negativen Sinne mit dem Ausländersein verbunden. Ich habe aber auch sehr viele Leute getroffen, die mir das Gegenteil bewiesen haben: Du bist willkommen, es ist doch toll, dass du da bist. Arroganz entsteht dadurch, dass man als Zugereister, auch in ein Dorf aus einem anderen Dorf oder einer Stadt, ein Vertriebener ist, weil man die Sicherheit der Einheimischen nicht hat. Die Einheimischen verstecken sich hinter der Stadt oder hinter dem Land. Das Land oder der Staat gibt ihnen Sicherheit und Schutz. Wenn man Ausländer ist, dann hat man diesen Schutz und diese Sicherheit nicht. Dann kommt die Frage auf, wer stärker ist. Der Einheimische, weil er den Schutz der Nachbarn hat, seine Routine und seine Gewohnheiten? Oder der Ankommende, der bleibt, etwas erlebt und dann wieder geht? Das stelle ich in Zusammenhang mit vielen Menschen, die meistens nur sich selbst sehen und niemanden anderen.“
„Das kann ich jetzt gerade gut beschreiben: Für mich ist es überhaupt nicht schwierig, auf Deutsch zu schreiben! Im Gegenteil, es ist ein Genuss, auch wenn jeder Text eine Herausforderung ist. Ich habe die Erzählung gerne auf Deutsch geschrieben, weil dieser Frust und dieses Trauma ja in Deutschland entstanden sind. Jetzt habe ich eine tschechische Übersetzung erhalten, von Helena Dědičová aus Hradec Králové / Königsgrätz. Ich habe sie dann sofort gefragt, ob ich etwas ändern darf. Nicht, weil sie etwas falsch übersetzt hätte, sondern weil ich plötzlich gemerkt habe, wie ich etwas neu wahrgenommen habe, in meiner tschechischen Muttersprache. Dazu gehörten neue Konnotationen, neue Vorstellungen und neue Assoziationen. Vielleicht werde ich daher den deutschen Text noch mal bereichern und neu editieren. Auf jeden Fall aber sind beide Texte nicht eins zu eins vergleichbar, wenn ich sie publiziere.“
„Ich schreibe ja meine eigenen Texte und gehe nicht auf Politik, auf Prag oder auf andere Zusammenhänge ein, die man von einer Tschechin erwartet. Daher hatte ich immer wieder Schwierigkeiten und Probleme, mit den Verlegern über meine Bücher zu sprechen: Warum der Diener? Warum der Schumacher? Diese Figuren, die nicht direkt etwas mit der Politik zu tun haben, wo die Politik eher als Metapher in der Sprache versteckt ist, waren schwer zu vermitteln. Ich habe mich dann entschieden, als ich in den USA war, in Los Angeles, meinen eigenen Verlag zu gründen. Daher auch der englische Name, Bohemian Paradise Press. Ich habe das Ziel, auch andere Autoren zu publizieren, die ebenso eigenwillig wie ich in ihrer eigenen, persönlichen Sprache schreiben wollen, und die auch Probleme haben, zu publizieren, deren Texte auch eine gewisse Herausforderung für die Leser sind. Mit dem ersten Buch ‚Nennen Sie mich Ausländer’ war es ein Sprung ins kalte Wasser. Self-Publishing, Selbstverlag, das machen eigentlich viele Menschen. Weil sie nicht vor der Entscheidung stehen wollen: Soll ich weiter warten oder will ich weiter aktiv sein, als Autor? Das bedeutet für mich auch die absolute Freiheit. Ich kann einfach schreiben und publizieren, was ich will. Natürlich ist es etwas ganz anderes, als wenn der Verleger hinter dir steht, mit all seinen Werbemöglichkeiten. Aber ich bin schon daran gewöhnt, hinter mir selbst zu stehen und etwas für mich tue. Das ist auch eigentlich eine große Freude, denn das Beste ist es ja, in sich selbst zu investieren.“
